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FILOSOFIA
 >>ENSAYOS SOBRE BIOPOLITICA|| GIORGIO AGAMBEN; GILLES DELEUZE; MICHEL FOUCAULT; ANTONIO NEGRI; SLAVOJ ZIZEK
EXCESOS DE VIDA
 
ENSAYOS SOBRE BIOPOLITICA
 

Editorial: EDITORIAL PAIDOS

Colección: ESPACIOS DEL SABER

224 páginas

Isbn: 950-12-6567-5

STOCK A CONFIRMAR

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Reseña:
Fue Michel Foucault quien trazó por primera vez la ecuación entre el surgimiento del individuo moderno y el biopoder: en su análisis del poder disciplinario, Foucault descubre que las técnicas de sujeción y de normalización de los individuos intervienen sobre el cuerpo, es decir, sobre la salud, la sexualidad, la herencia biológica o racial, la higiene, clasificando a la población y distribuyendo a sus miembros en el mapa definitorio de lo normal y lo anormal, de la peligrosidad criminal, de la enfermedad y la salud. Los artículos reunidos en este libro parten del concepto de biopolítica para plantear desafíos e interrogantes de carácter urgente: ¿cómo deshacer, cómo resistir los mecanismos de inscripción y control de lo vivo a ese poder que, reclamándose defensor de los cuerpos y de las poblaciones, los sujeta a mecanismos violentamente normalizadores, los codifica bajo el signo del capital y la productividad, legitimando así los atropellos, las guerras y los genocidios más atroces? La respuesta está lejos de ser conclusiva o de agotar la complejidad de la pregunta: son los ´´excesos de vida´´, las experiencias y los lenguajes que no encajan en las clasificaciones hegemónicas, los que poseen la fuerza para introducir grietas en la malla porosa del poder. Pero la intención, el significado y el destino de estas grietas no pueden ser definidos de antemano: son un puro acontecimiento. Cada uno de los autores ofrece, con su propio discurso y estilo, una línea de exploración en este sentido: la potencia de la multitud para Antonio Negri, la ´´vida desnuda´´ para Giorgio Agamben, la vida como aquello ´´capaz de error´´ para Foucault, son formas de pensar atajos estratégicos, desafíos al orden que impone el biopoder, modos alternativos de afirmación estética y política. En todos los ensayos, la pregunta de fondo se parece: ¿cómo hacer de la vida un devenir productivo y creativo, un terreno refractario a la victimización y propicio para desarrollar prácticas de autonomía y de estilo, en suma: prácticas de felicidad?


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