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Reseña:
Cuando la consulta tiene lugar, se puede leer que en la mayoría de los casos se han configurado en el seno de estas relaciones, ´´mitos familiares´´ que encapsulan pactos secretos,
cotidiano, se despliegan y actúan tanto más, en tanto está amordazado su decir: el silencio renegatorio, la especularidad y las pasiones desenfrenadas son algunas de sus manifestaciones clínicas.. Es en este marco donde también afloran las peculiaridades del ´´encuentro amoroso´´. Para la mujer y para el hombre las relaciones al deseo, al goce y al amor son diferentes; partiendo de esta diferencia es de donde podemos afirmar que no hay encuentro biu-nívoco entre aquéllos que se dicen hombres y aquéllas que se dicen mujeres. Encuentro que más bien podíamos situar en el terreno del desencuentro.
El problema es cuando el desencuentro es causa de la miseria neurótica como le gustaba decir al maestro Freud; pero el analista puede operar para trocar esa miseria en infortunio corriente. En tanto un analista no intervenga, lamentablemente, lo que estaba
escrito obliga imperiosamente a la nueva pareja o familia a caer en lo que Freud llamaba la cara demoníaca de la repetición. Sus
intervenciones apuntarán a hacer caer los goces mortíferos.
Stella Maris Rivadero. Psicoanalista, miembro de la Escuela Freudiana de Buenos Aires. Es co-autora de La angustia en la dirección de la cura (Lugar Editorial, 1994) y La intervención psicoanalítica en la psicosis (Letra Viva Editorial, 1998). Autora de Inhibición, síntoma y angustia en el encuentro amoroso (Letra Viva Editorial, 2003). Coordinadora Docente del Ciclo Superior de Pareja y Familia de Centro Dos -Asociación Civil para la docencia y asistencia en el Psicoanálisis.
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