| 1 cuota de $33.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $33.500,00 |
| 2 cuotas de $19.915,75 | Total $39.831,50 | |
| 3 cuotas de $13.707,08 | Total $41.121,25 | |
| 6 cuotas de $7.455,98 | Total $44.735,90 | |
| 9 cuotas de $5.348,08 | Total $48.132,80 | |
| 12 cuotas de $4.349,69 | Total $52.196,35 | |
| 24 cuotas de $3.067,90 | Total $73.629,65 |
| 3 cuotas de $14.274,35 | Total $42.823,05 | |
| 6 cuotas de $7.861,33 | Total $47.168,00 |
| 3 cuotas de $14.422,86 | Total $43.268,60 | |
| 6 cuotas de $7.917,72 | Total $47.506,35 | |
| 9 cuotas de $5.924,66 | Total $53.321,95 | |
| 12 cuotas de $4.852,19 | Total $58.226,35 |
| 18 cuotas de $3.471,34 | Total $62.484,20 |
CARLO GINZBURG, LUCIANO PADILLA LOPEZ
HILO Y LAS HUELLAS, EL
FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
Páginas: 492
Formato: 140 mm x 210 mm
Peso: 0.65 kgs.
ISBN: 978-950-557-837-5
Judíos de Menorca y caníbales brasileños, chamanes y anticuarios, romances medievales, los Protocolos de los sabios de Sión, la fotografía y la muerte, Voltaire, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne: Carlo Ginzburg recurre a todo esto y a mucho más para explorar las múltiples relaciones entre la verdad histórica, la ficción y lo falso. Lo que mantiene unidos los ensayos de este libro es la relación entre el hilo -el hilo del relato que, como a Teseo, nos ayuda a orientarnos en el laberinto de la realidad- y las huellas. Contra la tendencia del escepticismo posmoderno a difuminar la frontera entre narraciones de ficción y narraciones históricas, el autor aborda esta relación como una disputa por la representación de la realidad, un conflicto hecho de desafíos, préstamos recíprocos e hibridaciones. El método que elige consiste en leer los textos a contrapelo para develar los testimonios involuntarios, aquellas zonas opacas que son las huellas que todo texto deja detrás de sí. Realidad, imaginación y falsificación se contraponen, se entrecruzan, se alimentan recíprocamente en cada testimonio analizado. En El hilo y las huellas, Carlo Ginzburg indaga algunos de los modos en que a lo largo de dos milenios y medio se contrapusieron y entrelazaron la ficción, la verdad y lo ficticio que se hace pasar por verdadero. En esta tríada, lo verdadero es un punto de llegada, no un punto de partida, y sobre su cambiante vínculo reposa el conocimiento histórico. "Los historiadores (y, de un modo distinto, los poetas) hacen por oficio algo propio de la vida de todos: desenredar el entramado de lo verdadero, lo falso y lo ficticio que es la urdimbre de nuestro estar en el mundo."
