| 1 cuota de $41.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.500,00 |
| 2 cuotas de $24.671,75 | Total $49.343,50 | |
| 3 cuotas de $16.980,41 | Total $50.941,25 | |
| 6 cuotas de $9.236,51 | Total $55.419,10 | |
| 9 cuotas de $6.625,24 | Total $59.627,20 | |
| 12 cuotas de $5.388,42 | Total $64.661,15 | |
| 24 cuotas de $3.800,53 | Total $91.212,85 |
| 3 cuotas de $17.683,15 | Total $53.049,45 | |
| 6 cuotas de $9.738,66 | Total $58.432,00 |
| 3 cuotas de $17.867,13 | Total $53.601,40 | |
| 6 cuotas de $9.808,52 | Total $58.851,15 | |
| 9 cuotas de $7.339,50 | Total $66.055,55 | |
| 12 cuotas de $6.010,92 | Total $72.131,15 |
| 18 cuotas de $4.300,32 | Total $77.405,80 |
b'SESHA'
b'CUANTICA Y NO DUALIDAD'
b'GAIA EDICIONES'
Páginas: 222
Formato: b''
Peso: 0.32 kgs.
ISBN: b'9788411081542'
b'Por lo general, el lenguaje de las matem\xe1ticas es la potente herramienta que da cuerpo a las ideas de los cient\xedficos. Sin embargo, la dificultad que presentan otras disciplinas para encontrar un lenguaje tan universal como el de las matem\xe1ticas, capaz de describir sus modelos, impide la plasmaci\xf3n de teor\xedas contrastables que se integren con la finalidad de crear un saber \xfanico. Es as\xed que, por ejemplo, en disciplinas como la psicolog\xeda o la filosof\xeda, se construyen modelos que en ocasiones son complementarios, pero frecuentemente divergentes. Ello ha llevado a que las ciencias humanistas y las exactas enarbolen estandartes diferentes y conformen feudos propios. Una gran cantidad de conclusiones de tan variadas disciplinas intelectivas suelen ser completamente ajenas entre s\xed, pues no existe un lenguaje com\xfan mediante el cual sea posible construir y analizar sus respectivos modelos.\n\nEl presente libro desarrolla una antiqu\xedsima idea, la No-dualidad, y la vierte en el apasionante mundo de la f\xedsica cl\xe1sica y cu\xe1ntica. Los \xfaltimos adelantos de la f\xedsica cu\xe1ntica han llevado al nacimiento de un extra\xf1o modelo de realidad, cuya naturaleza es caldo de cultivo para ideas que pueden ofrecer un maravilloso parang\xf3n entre los diferentes modelos orientales y occidentales del saber. Existe una deuda con la humanidad misma, que consiste en buscar lo com\xfan en lo diferente. La verdad debe agrupar en vez de escindir. Lo m\xe1s grande que un concienzudo investigador puede legar es el car\xe1cter universal de sus conclusiones, ya que mientras m\xe1s amplias estas sean, mayor ser\xe1 el fruto de unicidad que podr\xe1n conseguir quienes las analicen.'
